铜香炉的款式分类主要依据是耳、足、口。

其中耳的分类较为详细，有五十余种，如冲天耳、桥耳、鱼耳、索耳、螭耳、如意耳、环耳、连珠耳、戟耳、蚰龙耳、夔耳，象耳、鋬耳、椒图耳、连环耳、飞凤贴耳等;

其次是足，有四十多种，如：叁足、四足、圈足、乳足、马蹄足、象鼻足、凤足、环足、戈足、花足、尖足、云头足、如意足、竹节足等;

口的分类是最少的，只有十余种，如平口、侈口、反唇口、折唇口、捲边口、花唇口等。

一般我们都是以耳朵为依据来划分不同款式的香炉，今天我们就一起来看看铜香炉的经典器型。

冲耳炉

冲耳又称“朝天耳”，此耳只用以搭配乳炉，器型源自宋代官窑，典雅庄重，寓意“敬天法祖”为天子之职，乃宣炉之首。也是宣德炉典型炉型之一，敬天祭天的礼器。

按照古人的观念，两耳朝天便可沟通天地，天子的重要职责便是上承天意，下佑百姓，因而冲天耳炉被宣德皇帝放置在其重要之议政厅即乾清宫内(皇帝日常起居的地方)。

桥耳炉

桥耳式，也叫凤眼式，寓意授业解惑、通达如桥。

一般用在讲经的地方，比如国子监，从某种意义上讲，传达信息也是一种过桥。

蚰龙耳炉

蚰龙耳炉，双耳形简如龙，究其源渊，可溯至上古。

考夏、商、周青铜礼器，有簋(guǐ)一种，敞口圈足，两侧对称双耳，古称“饕餮耳”或“龙耳”。经过唐宋金银器、陶瓷器之继承改制后，其双耳简化为环状圆柱之体，即为蚰龙耳炉。

马槽炉

由《宣德彝器图谱》之台几炉式衍化而成，按照「天圆地方」的宇宙观，方炉为礼地之器，后世去台几炉型之繁复，遂成此器之形。

马槽炉历来被认为是方正耿直之器，因此除作礼器之用外也备受文人崇尚，多用作文房清供，多为官宦富贵人家的定造之物，马槽炉多见清初制器，入明者罕见。

鬲式炉

鬲式炉上下起线束腰，是为经典代表作。

炉平唇口沿，口沿下方束腰亦起线作弦纹，且为双弦。束腰双弦连接下方素圆鼓腹，再承外撇三足，整炉一气呵成，线条连贯又精神饱满，可谓简洁中蕴含着精炼的细节。

象耳炉

香炉样式典雅，形制规整，精致典雅，线条流畅，铜质精纯。炉形秀雅，双耳窈窕，皮色沉静，端丽容穆，浑然天成，为宣炉皮色之标准。

圆口，两侧置双象耳，象首粗眉杏目，长鼻直竖，表情自然细腻，循“太平有象”之吉意装饰。其器表莹润，光华内敛，色泽蕴藏于内，给人以细腻柔滑之感。敦厚之中不失灵巧精致。底款铸造深竣。炉身精雕刻画的荷花图样美丽优雅，线条干劲有力，与整器十分协调，置于书房中彰显精致典雅。

狮耳炉

狮耳炉是仿自哥窑狮首大彝炉款式而制，以赐五军督府之用，炉型端庄大气，沉郁温厚。铜狮耳炉，表面打磨光滑，通身光素，金光灿灿。敞口圆唇，短束颈，扁圆鼓腹，下腹壁弧收，腹底圜收，矮圈足外撇。颈外施对称狮首耳，系高浮雕而成，宽口阔鼻，狮鬃卷曲浓密。

明代宣德年间的铜炉是明代工艺品中的珍品，为后世争相仿制。此器为仿明代宣德炉制成，外表柔腻蕴润，器形古朴拙重。

朝冠耳

亦称“判官耳”，此炉乃仿自南宋姜娘子制器款式，宣德年间皇帝用来赐予詹事府、翰林院及国子监等十位主事臣的炉款，有加官进爵之吉兆，颇富吉祥寓意。

双冠朝天的形制别致可喜，故公务人员及学业上有晋升之求者，均宜用此炉。

戟耳炉

戟耳炉仿照宋瓷款式而制，因其耳如兵器中的戟头而得名。

戟为御赐刑部尚书及左右之物，寓意执戟捍邦卫国，平准天下正义。以精铜为材，器壁浑厚，沉实压手。口唇平，渐下渐收，似收却沉实，似窄却蕴阔，簋足撇出，如飞檐承銮状。腹身饰对称戟耳，两耳棱角分明，颇具力度。其样式古朴典雅，戟形精巧灵动，清逸超然物像之神韵。通体鎏金光素，藏金色宝光蕴含其中，金粟跃于肌理之间。

博山炉

博山炉又叫博山香炉、博山香薰、博山薰炉等名，是中国汉、晋时期常见的焚香所用的器具。炉体呈青铜器中的豆形，上有盖，盖高而尖，镂空，呈山形，山形重叠，其间雕有飞禽走兽，象征传说中的海上仙山——博山而得名。

博山炉之名即寓炉盖似群山之外观，又合产地之名。博山炉下有底座。有的遍体饰云气花纹，有的鎏金或金银错。当炉腹内燃烧香料时，烟气从镂空的山形中散出，有如仙气缭绕，给人以置身仙境的感觉。